书法理论
唐代书论:颜真卿《怀素上人草书歌序》
开士怀素，僧中之英，气概通疏，性灵豁畅。精心草圣，积有岁时，江岭之间，其名大著。故吏部尚书韦公陟，睹其笔力，勖以有成；今礼部侍郎张公谓，赏其不羈，引共游处。兼好事者同作歌以赞之，动盈卷轴。夫草槁之作，起於汉代。杜度、崔瑗，始以妙闻，迨乎伯英...
唐代书论:张怀瓘《评书药石论》
臣闻率土作贡，任其所有，率身事主，罄其所能，心存口念，无所避就。况今荡然不讳，忠臣义士，咸肆其辨，可谓开大达之道。陛下亦以臣知于书也。论于书道，是臣之职，知而不说，用臣何为？臣之所言，不敢不尽。假如欲学文章，必先览经籍子史。其上才者，深酌古...
唐代书论:张怀瓘《文字论》
论曰：文字者总而为言，若分而为义，则文者祖父，字者子孙。察其物形，得其文理，故谓之曰“文”。母子相生，孳乳浸多，因名之为“字”。题于竹帛，则目之曰“书”。文也者，其道焕...
唐代书论:张怀瓘《书议》
昔仲尼修书，始自尧舜。尧舜王天下，焕乎有文章。文章发挥，书道尚矣。夏殷之世，能者挺生。秦汉之间，诸体间出。玄猷冥运，妙用天资；追虚捕微，鬼神不容其潜匿。而通微应变，言象不測其存亡。奇宝盈乎东山，明珠溢乎南海，其道有贵而称圣，其迹有祕而莫传。...
唐代书论:张怀瓘《二王等书录》
夫翰墨之美，多以身后腾声。二王之书，当世见贵，献之尝与简文帝十纸，题最后云：“下官此书甚合作，顾聊存之。”此书为桓玄所宝，玄爱重二王，不能释手，乃选缣素及纸书正行之尤美者，各为一帙，常置左右。及南奔，虽甚狼狈，犹以自...
唐代书论:张怀瓘《书估》
子敬年十五六时，常白逸少云：“古之章草，未能宏逸，颇异诸体，今穷伪略之理，极草纵之致，不若藁行之间，于往法固殊，大人宜改体。”逸少笑而不答。及其业成之后，神能独超，天姿特秀，流便简易，志在惊奇，峻险高深，起自此子。 ...
唐代书论:虞世南《书旨述》
客有通元先生，好求古迹，为余知书启之发源，审以臧否。曰：“ 余不敏，何足以知之。今率以见闻，随纪年代，考究兴亡，其可为元龟者，举而叙之。古者画卦立象，造字设教。爱置形象，肇乎仓史。仰观俯察，鸟迹垂文。至于 唐、虞，焕乎文章，畅于...
隋代书论:释智果《心成颂》
释智果《心成颂》 回展右肩头项长者向右展，“宁”、“宣”、“台”、“尚”字是。（非为头项长。） 长舒左足有脚者向左舒，“寳&rdqu...
南北朝书论:庾肩吾《书品》
南朝·梁—庾肩吾《书品》全文 元静先生曰：予遍求邃古，逖访厥初，书名起于“玄”、洛，字势发于仓史。故遣结绳取诸爻象，诸形会诸人事，未有广此缄滕，深兹文契。是以一画加“大&rdqu...
南北朝书论:袁昂《古今书评》
南朝梁 袁昂 奉勅撰《古今书评》： 王右军书如谢家子弟，纵復不端正者，爽爽有一种风气。王子敬书如河、洛间少年，虽皆充悦，而举体沓拖，殊不可耐。羊欣书如大家婢为年人，虽处其位，而举止羞涩，终不似真。徐淮南书如南冈士大夫，徒好尚风範，